Selasa siang pada September 2007 silam, terik mentari menyengat Kota Indramayu. Adzan mengumandang dari mesjid agung yang letaknya di barat alun-alun. Tak lama, puluhan pegawai Pemerintah Daerah Indramayu yang kantornya ada di sebelah selatan alun-alun berbondong-bonong ke mesjid untuk menunaikan sholat berjamaah. Bersama warga lainnya mereka tampak khusu, walau mesjid berantakan karena sedang direnovasi.
Fenomena siang itu di Indramayu bisa jadi merupakan salahsatu wujud dari motto Indramayu, Remaja (Religius, Maju, Sejahtera). Semoga setiap unsur motto lainnya terwujud juga dan telah dinikmati warga Indramayu yang kini tengah merayakan hari jadinya yang ke-480.
Alkisah, ratusan tahun lalu putra Tumenggung Gagak Singalodra dari Bengelen Jawa Tengah bernama Raden Wiralodra yang mempunyai garis keturunan Majapahit dan Pajajaran tengah bertapa. Dalam lelakunya di kaki Gunung Sumbing ia mendapat wangsit.
“Hai Wiralodra apabila engkau ingin berbahagia berketurunan di kemudian hari, pergilah kearah matahari terbenam dan carilah lembah Sungai Cimanuk. Manakala telah di sana, berhentilah dan tebanglah belukar secukupnya untuk mendirikan pedukuhan dan menetaplah di sana. Kelak tempat itu akan menjadi subur dan makmur serta tujuh turunanmu akan memerintah di sana”. Demikianlah bunyi wangsit itu.
Raden Wiralodra ditemani Ki Tinggil dan berbekal senjata Cakra Undaksana. Tokoh-tokoh lain pendiri pedukuhan dimaksud antara lain Nyi Endang Darma yang cantik dan sakti, serta Aria Kemuning putra Ki Gede Lurah Agung yang diangkat putra oleh Putri Ong Tien istri Sunan Gunung Jati. Ki Buyut Sidum / Kidang Pananjung seorang pahlawan Panakawan Sri Baduga dari Pajajaran, dan Pangeran Guru, seorang pangeran dari Palembang yang mengajarkan Kanuragan dengan 24 muridnya.
Pedukuhan tersebut berkembang pesat dan diberi nama “Darma Ayu” oleh Raden Wiralodra yang diambil dari nama seorang wanita yang dikagumi karena kecantikan dan kesaktiannya “Nyi Endang Darma”. Darma Ayu juga dapat diartikan “Kewajiaban Yang Utama” atau “Tugas Suci”.
Pedukuhan Cimanuk yang diberi nama “Darma Ayu” dalam perjalannya kemudian berubah menjadi “Indramayu”. Setelah terbebas dari kekuasaan Pajajaran pada tahun 1527, diproklamirkan berdirinya oleh Raden Wiralodra pada hari Jum’at Kliwon tanggal 1 Muharram 934H atau 1 Sura 1449 dan jatuh pada tanggal 7 Oktober 1527. Titimangsa tersebut yang resmi menjadi Hari Jadi Indramayu.
Penduduk Indramayu di wilayah pesisir pada umumnya menggunakan Bahasa Indramayu mirip Dialek Cirebon pada kehidupan sehari-hari, dan mereka menyebutnya dialek Dermayon. Sedangkan di bagian selatan, menggunakan Bahasa Sunda.
Indramayu memiliki potensi wisata yang lengkap, baik wisata Alam, wisata Ilmu Pengetahuan dan teknologi, wisata Agro dan Wisata Rohani. Selain itu Indramayu kaya akan potensi seni dan budaya yang beragam serta trdisi lama yang amish hidup dan berkembang dimasyarakat seperti Upacara adat Ngarot dan Nadran.
Gerak tari yang khas, kostum yang berciri Topeng spesifik, membedakan tari Topeng Dermayon dibandingkan dengan daerah lain. Indramayu memiliki seorang maestro tari Topeng yaitu Rasinah yang sudah banyak tampil di mancanegara.
Kesenian lainnya yang telah dikenal luas di nusantara adalah tarling. Ia merupakan seni musik dan lagu yang pada awalnya ditampilkan dalam bentuk nyanyian yang diiringi oleh gitar dan suling saja. Sejalan dengan perkembangan zaman, kesenian tarling mengalami perkembangan dan perubahan yang cepat. Saat ini tarling sudah dilengkapi dengan alat-alat musik yang modern.
Monumen Kijang berdiri tegar dipersimpangan jalur jalan masuk ke kota Indramayu dari arah Cirebon, merupakan gambaran sejarah dari Kijang Emas yang menuntun dan menunjukan arah letak Pedukuhan di Muara Kali Cimanuk yang menjadi cikal bakal Kabupaten lndramayu. Kini pedukuhan lembah Sungai Cimanuk itu telah maju. Megahnnya bangunan dan lebarnya jalan di pusat kota menunjukkan kemajuan itu. Semoga simbol kemajuan itu menggambarkan kesejahteraan warga Indramayu.***
sejarah indramayu pada saat ini hanya diketahui sebatas itu saja, namun sebagai orang indramayu yang merasa haus akan kebenaran tata urutan sejarah yang terjadi aaya sangat membutuhkan banyak literature..
mungkin di lain tempat juga masih banyak yang membutuhkan literature2 itu.
dari banyak hal yang ingin saya ketahui ada beberapa prtanyaan yang sangat penting untuk saya ajukan, adapun pertanyaan itu adalah sebagai berikut :
1. sebelum datangnya wiralodra, ada yang mengatakan bahwa tanah cimanuk sudah dibuka terlebih dahulu oleh mas karebet, bagaimana kisah sebenarnya?
2. hari jadi indramayu, memang sudah ditentukan namun sejauh yang saya ketahui bahwa penentuan itu berdasarkan penelitian belum benar2 fiks kebenarannya.
3.tujuan awal wiralodra datang ke indramayu itu untuk apa?sekedar membuka lahan untuk anak dan cucunya kelak atau memang benar kedatangannya adalah sebagai intel yang ditunjuk oleh demak untuk mengawasi pajajaran dan menyebarkan islam.
sementara 3pertanyaan pokok ini yang saya ajukan mohon agar lebih diperjelas lagi.. trimakasah.
diketahui sejak dulu, bahwa sejarah di buat demi kepentingan kekuasaan, demikian juga sejarah lahirnya Indramayu dibelokkan oleh penguasa Orde Baru. Perlu adanya pelurusan sejarah lahirnya Indramayu sebagai sebuah wilayah di propinsi Jawa Barat. Perlu dicermati, 1).Mas Karebet/Jaka Tingkir sebelum bertakhta menjadi Raja Pajang sudah pernah masuk wilayah Lembah Cimanuk sebagai cikal Bakal Indramayu; 2).Masuknya cucu buyut Nyi Ageng Bagelen salah satu juru wisik kerajaan Mataram, R.Aryo Wiralodra anak Tumenggung Gagak Singalodra mestinya perlu dicermati, karena selain mendapat dukungan restu Raja Mataram waktu itu, juga memikul “tugas khusus/misi khusus” membebaskan wilayah lembah Cimanuk dari kekuasaan Pajajaran dengan mengalahkan tokoh sakti setempat Nyi Endang Dharma Ayu, selanjutnya memproklamirkan Indramayu yang di ambil dari nama Nyi Endang Dharma Ayu sebagai monumen kemenangannya; 3).Setelah Indramayu dikuasai, maka Mataram menobatkan R.Aryo Wiralodra menjadi Adipati/Bupati Indramayu, yang kemudian menjadi jembatan Legiun Mataram mengekspansi wilayah Jawa Barat hingga menggempur Benteng VOC di Batavia sampai dua kali; 4). Usaha penaklukan mataram terhadap Banten gagal, karena dimungkinkan Banten di bantu kekuatan VOC, dan pada gilirannya Banten dihabisi sendiri oleh VOC, yang terbukti sampai hari ini tidak bekas kejayaan Banten; 5).Kembali kepada point 1), 2), dan 3), dapat dikatakan bahwa R.Aryo Wiralodra bukan keturunan Majapahit dan Pajajaran, tetapi merupakan keturunan murni Majapahit yang ditugasi membebaskan wilayah Lembah Cimanuk dari kekuasaan Pajajaran/Sunda, dan itu terbukti dari dialek Bahasa Dermayon yang kental berdasar Bahasa Jawa Tengah, namun karena kepentingan kekuasaan pemerintahan sejarah itu dibelokkan; 6).Muatan lokal pendidikan Bahasa Daerah dipaksakan Sunda karena kabupaten terletak di wilayah Propinsi Jawa Barat, namun sebaliknya sampai hari ini muatan lokal pendidikan Bahasa Daerah Sunda gagal total di wilayah Indramayu.
Demikian sekelumit pandangan, pengertian, pemahaman dan analisa saya. Terima kasih.
menurut aq sbenarnya siapa yg pertmaa kali dtng ke indramayu? mnerurut cerita org tua sesepuh indramayu adlah WIRA GORA,manusia sakti yg di kutuk jadi siluman dan tak terkalh kan,watk nya licik,keras dan sedikit baik hati”hai cucu ku suatu saat di tanah ini(indramyu)akn terjadi huru hara besar,dan akn bangkit setelah itu,nah itu benar pada saat itu kan desa di indramayu terlibat tawuran secara serentak,nah abis itu indramyu mulai bangkit.mnjadi kabupaten termaju di bidang pendididkn urutan ke 3.
Untuk Ida, Elang, dan Badrudin terima ksih responnya. Semoga kita bisa menelaah berbagai sumber soal sejarah Indramayu ini tanpa ditekuk oleh kepentingan-kepentingan seperti dulu.
Salam kenal.. saya juga asli wor dermayu, ingin lebih mengetahui sejarah indramayu. Mas Elang.. kita ketemu disini..:)
kedatangan wiralodra itu membawa kepentingan politik untuk menyiapkan logistik untuk pasukan mataran yang akan menyerang batavia, cerita yg lain carangan
helo para sedulur
tolong donk ada yang kuplit lagi nggak?
Q ingn lebih dlm mengenl daerah Q sendiri alias indramayu cuy
maaf, saya merasa Indramayu identik dengan Suplai Wanita. dan, banyak Wong Dermayu yang memilih mengakui Wong Cerbon. nah, apa bedanya? saya binun, secara padha bae wong pesisir bli kuh?
kula sih memang asal’e saking Cerbon, la’ir’e meng Cerbon jeh
NB : maap jika ada kata yang salah dan menyinggung. saya tidak bermaksud
Salam kenal Buat kang Asep,
Ora masalah kang sing penting kita tetep bersatu…
masalah kuwen mah masalah urusan akherat,
ki beritane wong dermayu cerbon tinggal klik bae
http://wiralodra.com
ana kang wira mang alul ngobrol jawa bae,
by rudin limpas
hu uh….knp ya wnta wnt indramayu di anggap sbg wanita murahan??????????sebegitu rendahnya kah wanita indramayu di mata masy luas????????? maju terus wong dermayu
aku bangga jd wonk dermayu…
maju terus dermayuj
btw ada group ga di FB
saya lahir diindramayu pada tgl 28 sep 1968 tepatny di kec anjatan dan merantau ke jkt tahun 1983 saya kecewa dengan pemipin indramayu yg tidak merperhatikan kemajuan daerahnya,daerah penghasil minyak terbesar di ASIA tapi dalam pembangunanya sangat tertinggal,coba kita lihat daerah lain jalan jalanya semua bagus,kenapa indramayu teburuk di jawat,setiap saya menengok kampung halam saya sedih dan malu,apalagi bila saya membawa teman dari daerah lain,itulah kritikan saya sebagai putra indramayu semoga ada perubahan demi kemakuan kab indramayu,
salam kenal, aku juga org Indramayu tepatnya desa sukra…blm terlalu byk kemajuan tapi skr sdh lumayan lah ada warnet, mall kecil, tpmt fittness dll.mdh2n ke depannya indramayu tambah maju
menurut sy sih mall kecil seperti alfamart dan indomart di indramayu itu bukan kemajuan, tapi kemunduran.. sejatinya kehadiran mereka banyak membuat banyak toko-toko (pedagang) kecil yang bangkrut
By.Ms_Edy Ptr_Ampel…isun pengen weru sejarae endang darma… Tlng dong sing weru jekasaken…/by,dr desa kaplongan..
Sebenar nya aq bingung kalau mempelajari sejarah kota kelahiranku, terutama pada urutan sejarah babad dermayu. antara Mbah kuwu sangkan,Nyi Endang Dharma Ayu dan R.Arya Wiralodra.kalau bisa tolong urutan yang sebenarnya diterangkan biar aku merasa bisa ngomong klau ditanya sama orang luar kota.
Tahun 1512 Cirebon diduduki Demak, saat itu wilayah tersebut tak bertuan karena wilayah kerajaan Galuh atau Pejajaran ada di selatan (kuningan sampai ke Ciamis). Sungai yang menjadi penghubung antara pesisir dengan kerajaan itu adalah sungai Cisanggarung di Losari, hilir sungai itu menjadi bandar laut yang terkenal sejak abad 10. Setelah tentara Demak mendirikan kerajaan di situ, mereka tidak ke Inderamayu, tetapi langsung ke Banten dan menduduki wilayah itu. Wiralodara yang membuka hutan di Indramayu tahun 1527 bersamaan waktunya dengan ditaklukkannya Jakarta oleh gabungan pasukan Demak dan Banten yang dipimpin oleh Pangeran Jayakarta, Syarif Hidayattullah, dan Faletehan (Fatahilah). Adipati Bagelen (Bagelang=Magelang) memang merupakan keturunan Majapahit entah anak Brawijaya VI (Kertawijaya) atau Brawijaya VII (Rajasawarddhana). Setelah Indramayu ramai, Wiralodra diangkat menjadi adipati. Yang mengangkat kemungkinan raja Demak (Sultan Trenggana) atau raja Pajang (Maskarebet), tetapi bukan Sultan Agung. Ketika Sultan Agung menyerbu Batavia 1625–1630 dan 1630–1635, Indramayu menjadi tempat (pakuwon) tentara Mataram dalam mengatur strategi untuk menggempur VOC. Saat itu, Wiralodra pasti telah meninggal dunia.
Memang belum ada yang jelas dan otentik tentang berdirinya indramaytetapi masyarakat setempat sudah meyakininya padahal ada yang sejarah bumi segandu yang terkenak sebenarnya adalah indramayu
semoga tambah maju indramayu
Menurutku yang pertama menetap di hilir Cimanuk adalah RADEN WERDINATA ponggawa sakti asal Majapait yang lari setelah runtuhnya MAJAPAHIT oleh DEMAK & beliau muksa {hilang dgn jasadn}
Nama Indramayu sendiri dikemukaan dalam cerita Raden Wiralodra yang berawal dari DARMA AYU.
Raden Wiralodra sendiri memperistri anak Werdinata yang sudah berbentuk siluman & punya anak diantaranya Wiragora.
Kira kira begicu jen.
Reang pikir si ana benere r wiralodra ku pazti mata mata demak yakin
Seru buanget ya kisahnya.
Dermayu bakale maju baka penduduke kabeh pada sakti – sakti kaya raden Bagus Wiralodra,cuman priwen bisa sakti- sakti penduduke baka ning Dermayu masih akeh korupsi, masih akeh wong sing mati gara-gara miras oplosan, masih akeh tempat- tempat prostitusi,masih akeh maling motor, masih akeh pemborong2 badeg, masih akeh wayang politik sing bilit alias pulit emang sih baka koruptur ning Dermayu akehe dudu penduduk asli Dermayu akehe pendatang, wajar bae baka wong dermayu akeh sing mati gara2 miras oplosan kenang ora kuat tuku Chivas Regal, wajar bae akeh maling motor ning dermayu kenang apa? kenang ora kuat tuku motor kadang – kadang kuat bayar uang muka motor tapi ora kuat bayar angsuran perbulane, ngenes temen ya dadi wong dermayu….
jadi bener memang sejarah kuh !!! lemah dermayu asale mung alas baka alas kuh genae dedemit, jin setan mrekayangan dadi…, baka asli wong dermayu tabiate keras kaya jin, pantes bae sing enak urip ning dermayu iku wong pendatang kaya R. Wiralodra adoh2 teka sing bagelen meng dermayu ujung-ujunge kan dadi bupati pertama ning dermayu,enak ora dadi bupati kuh?… ya ia lah baka blenak mah Raden Yance gah mung seperiode, baka blenak mah ora bakalan rabie kokon nyalon bupati ganteni deweke by the way don’t worry urip iku ana sing Ngatur enek blenak nasibe menusa wis ana coretane sing penting baka sugih ora rerawat baka mlarat ora gegulat banda, pangkat karo jabatan iku mung titipan ora bakal langgeng Gusti Owloh kuh Pemurah ora di jaluk gah bakal ngupai Yakin ya sedulur !!!.
Oh iya aja klalen ya engko tanggal wolulas agustus rongewusepuluh piliha bupati sing ana ning atine sampeyan-sampeyan kabeh baka wong lagi puasa iku biasane atine lagi bersih dadi milihe kanggo ati aja kenggo mata,aja kanggo kuping atawa aja kanggo duit ketelu-teluane bahaya !!! ngerti ora artine ? maksude baka milih anggo mata iku sing dideleng rupane bae, baka anggo kuping sing dirungu omongane calon bupati karo tim suksesse baka anggo duit ya jelas laka maning baka dudu nggadeaken nasibe rakyat dermayu karo angpouw….., kesuwun ya punten baka ana omongan sing ora pantes aja di perkaraaken kaya kassuse prita mulyasari soale ora mungkin wong dermayu kabeh pada gelem ngumpulaken koin kanggo bantue kita, maklum lah kitapan termasuk asli wong sekober, anak putue bangsa shanghyang.
mudah-mudahan bukan sekedar dongeng belaka
Kula bangga dadi wong dermayu bka merantau ng negri uwong pasti sing di takoni wandon dermayu jare ayu2 ya tek jawab ayu mana ayu mene.
Aja cilik ati dadi wong indramayu. kita kudu bangga dadi wong reang. maju trus wong reang. aja wedi lan kwatir urip ning indramayu pasti bahagia..
raden wiralodra sma wira gora sama gag..?
sy ingin mngetahui hal tersebut..
jaman sekien sih sing pada dadi pelacur kenyataane wong cerbon sing akeh, takonana bae ng cangkingan lamon belipercaya sih wong ndi mba ? jawabe Dermayu …… baka ditakoni dermayue endi ? jawabe palimanan jeh, reang ng jero ati mah kegugu sejak kapan palimanan manjing dermayu*
LAMON WIRALODRA I MATA_MATANE DEMAK kenangapa Ng Naskah Mertasinga ( Cirebon ) dikatakan bahwa Wiralodra menyatakan keislamane Ng arepane Sunan Gunung Jati disaksiaken para pinangeran ( mentri) kesultanan cirebon ?
saya masih bingung dengan legenda buaya cimanuk yang menurunkan kutukan ketika kalah melawan arya Wiralodra bahwa apabila ada orang dengan darah solo(jateng) maka akan di ‘makan’ oleh buaya cimanuk.
bukannya Raden Arya Wiralodra bukan berdarah solo melainkan magelang/wonosobo? sebagai akibatnya warga jawa tengah bagian timur selatan itu dilarang mendekati Cimanuk, dan ketika saya bilang pengen ketepi Cimanuk yang ada malah diomelin Ibu kawan saya @@
yang saya rasakan, pemerintahan indramayu terlalu ngawaur, tata kota tidak diperhatikan, arah pembangunan tidak menentu. saya sebagai warga asli indramayu kecewa …
yang jelas pemerintah indramayu harus membentuk tim peneliti sejarah (kalau memang peduli), agar kita sebagai warga indramayu tau sejarah sebenarnya, karena sejarah yang ada sekarang cuma “jare jeh” bukan hasil penelitian yang seksama.